La Pasión

y el Arte

Imaginería cofrade

Detalle de una de las manos de la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Las manifestaciones artísticas más sublimes al servicio de la Fe

Una secuencia de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Las imágenes sagradas a las que veneran las distintas hermandades y cofradías constituyen durante los días de Semana Santa un verdadero museo en la calle donde podrán admirarse destacadas muestras de las escuelas granadina y sevillana del barroco.

Las distintas iglesias de Baena y de manera particular las que son sedes canónicas de centenarias cofradías, albergan un conjunto artístico de singular relevancia donde tienen un lugar destacado las imágenes pertenecientes a las cofradías de Semana Santa. De este modo, en la conventual de San Francisco son notables las tallas del Cristo de los Azotes y del Ecce Homo (conocido popularmente como Jesús de la Ventana), a las que se vincula con el taller de José de Mora, y la de Jesús Nazareno, obra realizada por el escultor sevillano Miguel de Perea en el primer tercio del siglo XVIII. Destacan también la Dolorosa de esta cofradía y la de Nuestro Padre Jesús del Huerto y San Diego, ambas realizadas en la centuria del 1700. La imágenes que dan titularidad a esta última cofradía y la de San Juan perteneciente a la del Nazareno son también otras destacables obras del barroco que acrecientan el patrimonio de este templo declarado Monumento de Interés Histórico Artístico en 1983. Por su parte, en la iglesia parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe se veneran las imágenes que procesionan las cofradías del Dulce Nombre de Jesús, Santo Cristo del Calvario y Soledad de María Santísima y las pertenecientes a la Real Archicofradía del Santo Cristo Resucitado y María Santísima del Rosario. En la primera destacan el Cristo de la Sangre, sublime obra relacionada con el escultor manierista Pablo de Rojas, la de San Juan (del taller de Pedro de Mena) y la de Nuestra Señora de la Soledad, atribuida a las gubias de Pedro de Mena y José de Mora. Mención aparte merece la imagen del Cristo del Calvario, obra del siglo XVI perteneciente también a esta cofradía y la de la Virgen del Rosario, cotitular de la archicofradía del Domingo de Resurrección. 

Finalmente, en la iglesia parroquial de Santa María la Mayor se venera el Santísimo Cristo del Perdón, titular de la cofradía del Silencio. Se trata de una de las imágenes más antiguas de la localidad, siendo su estética renacentista aunque con reminiscencias tardogóticas que la situarían entre finales del siglo XV y principios de la siguiente centuria.

 

 

Galería de imágenes

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Jesús del Huerto

Imagen de escuela granadina datada a principios del siglo XVII. Junto a la del Nazareno goza de un gran fervor popular entre los baenenses.

Nazareno altar mayor

Jesús Nazareno

Obra del primer tercia del siglo XVII realizada por el imaginero sevillano Miguel de Perea.

Cristo del Calvario altar

Cristo del Calvario

Obra anónima de principios del siglo XVI. Procesiona como Cristo yacente en el desfile del Santo Entierro.

Cristo del Perdón

Cristo del Perdón

Talla con reminiscencias góticas de finales del siglo XV o principios del XVI. Es la titular del Vía Crucis conocido popularmente como Procesión del Silencio.

Cristo de la Sangre

Cristo de la Sangre

Crucificado manierista del siglo XVI relacionado con el escultor Pablo de Rojas.

Soledad primer plano

Virgen de la Soledad

Obra del escultor Pedro de Mena, esta imagen pasional de la Virgen María es la de mayor interés artístico de entre las que procesionan en la Semana Santa local.

Jesús de la Ventana

Ecce Homo

Conocido popularmente como Jesús de la Ventana, es una de las obras más representativas del barroco granadino en Baena.

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Virgen de los Dolores

La Dolorosa que procesiona en la mañana del Viernes Santo es una talla de estética granadina que podría fecharse en la primera mitad del siglo XVIII.

San Juan Dulce Nombre II

San Juan

Imagen de la procesión del Santo Entierro. Relacionada con el taller de Pedro de Mena, fue adquirida por la cofradía del Dulce Nombre en 1706.

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